ربع وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ قوله تعالى : وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى القراءة قالون . قالون بالتوسط . أبو عمرو على الإظهار بالإمالة وقصر وتوسط المنفصل . أبو عمرو بالإدغام وقراءته الخاصة مع قصر المنفصل . قالون بالصلة وقصر وتوسط المنفصل . الكسائي بالإمالة في يتوفاكم ، يقضى ، مسمى وقفا وفتح بالنهار لأبى الحارث . ثم بإمالة النهار للدورى . الأزرق بضم وهو وفتح اليائى وتقليل النهار . الأصبهاني بفتح النهار وقصر وتوسط المنفصل ولاحظ الاندراج . النقاش بطويل المنفصل . الصوري بوجه الإمالة في بالنهار وتوسط المنفصل . يعقوب بالإدغام وقصر المنفصل . روح بالتوسط على وجه الإدغام . الأزرق بالتقليل وقراءته الخاصة . ابن كثير بصلة الميم وصلة هاء الضمير . حمزة بإمالة اليائى وترك السكت في المد المنفصل . ثم بالسكت فيه . خلف العاشر بتوسط المنفصل . وهو : الإسكان لمدلول ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . القاهر : خلف الأزرق في الراء . حفظة : وقف الكسائي وحمزة بالوجهين . قوله تعالى : حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ ( 61 )